第343章 爱美人不爱江山5 (第1/4页)

    秋祭在大夏国所在的大陆上非常的看重，到了日子，这片大陆上每一个人，上到天子，下到普通民众都会虔诚的准备祭祀。

    而希夷想到，曾经到过的那个完成发展历史的文化国度，上下五千年的时光，让他们的国家--华夏积累绽放了无数灿烂的文明。

    早在国家文明诞生之前，至少在神话中的神农氏时代，华夏先民就选择了以农耕为主的经济生产道路，因此他们对四季的变化感受特别深刻。

    古老的太阴历与四季相结合，每季第一个望日（农历十五）的重要性就超越了其他望日，后来与华夏人最普遍的信仰和中华传统信仰的基石——祖先崇拜相结合，成为在夏商周三代就很流行的四时祭祖仪式。

    华夏国的先秦重要典章制度选集《礼记》的《王制》篇载：“天子诸侯宗庙之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰尝，冬曰烝。”

    这是说天子与诸侯在每一个季节都祭祀他们的祖先，不同季节的祭祀仪式有不同的名称。

    东汉经学家郑玄后来对这一段文字进行了纠正，说：春礿祭、夏禘祭是夏代和商代的名称，周代就改为春祠祭与夏礿祭。这里透露了一个重要信息，四时祭祖是早在中国历史上第一个国家--夏就形成的重要祭祀仪式。

    在夏商周时期举行四时祭祖仪式的不仅是天子、诸侯，普通民众也这么做。

    汉代董仲舒在《春秋繁露·四祭》中对四时祭祖的原因、具体时间以及供奉的食物进行了详细记录。

    他解释一年四次祭祖