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大着呢，只是百家之一，他们还是有这个气量的。

    第138章

    而稷下学宫内，经过和大秦国百家的思想碰撞，几名远道而来的僧侣们心中已经没有了一开始的乐观。

    如他们所见，大秦的百姓基本衣食无忧，如果没有思想引导，那这里就是他们佛教传播自己文化思想的最佳土壤。

    可是他们没想到，大秦不仅有自己的文化思想，数量居然还那么的多，顶尖的那些思想基本都能和佛教相提并论。

    他们那里三大宗教都为了争夺信徒问题而闹得不可开交，他们这么多家人是怎么和平共处的？

    而稷下学宫内的百家也从几名僧侣的口中得知了他们那里另外两大教的存在。

    伊斯兰教和基督教。

    听到他们那里的人向什么“主”祈祷，就能把自己犯下的罪孽转给“主”，让别人承受自己的罪孽。

    法家人听到这里不由沉思道，“这么说来我们法家人和那什么“主”倒是挺像的，

    身有罪孽的人如果来我们面前坦白自己的罪孽，我们同样也能帮助他们洗清身上的罪孽。”

    大秦律法会把他们给安排的明明白白。

    其余老师们忍俊不禁，道，“不一样的，你们两者完全不同。”

    一个是把罪孽推给别人，一个是去承担自己的罪孽，那些有罪的人会选择哪个可想而知。

    也是这时，他们才正视宗教的存在。

    宗教和百家完全是不同的存在，信仰一词，就是百家人心中所坚持的信念，他们同样也有，但是无论哪家人都不曾像宗教一般疯狂。

    就连以教育为己任的儒家，从最底层走出来，曾经数