第一百三十章 张角无可奈何 (第2/5页)

够施法救人，有黄天之道护身的大贤良师，是如同神人一般的存在，试问一个用符水救了无数黎民的神，怎么可能自己重病不起？

    张角的“神”之形象，也是普通教众们的心灵支柱，一旦这根支柱崩塌，后果不堪设想。

    所以这件事，张角一定要想办法妥善应付才行，不然就会对普通教众产生很大的不利影响。

    但如果张角做出了应对手段呢？

    根据刘俭和董扶的共同分析，他们两个人觉得张角大概会有几种应对措施。

    第一种就是解释，向黄巾教众们解释张角为什么会每三日才出面巡营，随便编一個理由用来安抚教众的情绪，但这种方法会使张角失去了他本身的神秘性，大贤良师针对敌方流言出面解释，这种方法对于玩谶纬之道的人来说，是犯了大忌的。

    失去的神秘感，不是一时半刻就可以找回来的，特别是在战场上。

    董扶是谶纬之道的宗师，他觉得张角不会这么做。

    不然，他也不会有今日的成就。

    第二种方法是禁！

    就是严禁这些绢帛的内容在军中流传，说白了用军规和武力来强行封锁消息。

    这种方法在某种特定的时候好用，可有的时候会适得其反。

    有些事，特别是让人疑惑的事，你越封锁，传的越快，越封锁，大家心中就越是起疑。

    因为这是一种心虚的表现。

    董扶觉得，张角也不会这么做。

    第三种方