第635节 (第4/5页)

潢飘然离去。

    周清接过之后，藏于袖中，到了玉潢洞天之外，去了天宫大殿。

    其实用太元仙光本源拿来炼制六字大道真言的仙符，也和弥陀世尊是太元仙尊斩出的独立化身有关。

    太元和弥陀世尊本源是一致的。

    玉潢自然不知，周清能悟出六字大道真言，那是因为他有养生主。其实这还是周清天魔化身的天魔眼不大行，若是本尊施展破妄法眼加上养生主，怕是能形成类似前世动漫里写轮眼的效果。

    同阶之中，任你多厉害的神通，怕是当场就能给你复刻出来。

    这也和周清本身五行具备，法用万物有关系。

    周清以太元仙光本源之力开始炼制六字大道真言的仙符，逐渐魔心里浮现六尊大佛。

    第一尊佛，笑口常开，大肚能容。

    第二尊佛，满脸苦色，浑身消瘦。

    第三尊佛，乌发rou髻，结大愿心印，慈悲众生。

    第四尊佛，宝相庄严，光明绽放，烛照三千世界。

    第五尊佛，见之明心，内外澄澈。

    第六尊佛，闭目垂坐莲花之上，仿佛入灭。

    这六尊佛是佛门中至高无上的存在，个个都是混元，法意遍及虚空宇宙诸天万界。

    又称之为过去六佛。

    此过去，其意乃是，法如过去，不可更改，不可动摇。取过去不变之意。

    观想六佛，得过去之意，亦是弥陀世尊留下的弥陀世尊最核心的玄妙。

    炼制六字大道真言的仙符，若是以寻常法力演化，六佛便可能反客为主，偏偏弥陀世尊出自太元，而太元本身又是无比霸道的存在。

    以太元仙光本源之力，演化六字大道真言仙符，恰好与过去六佛的影像达成奇妙的平衡。