第130章 下战书符 (第2/4页)

  一般一个苗寨中，有族长的族长说的算，没族长的巫医说的算，千岩苗寨比较特殊，龙婆之前即是族长又是寨中巫医。

    现在龙婆刚走，新的族长还没选出来，石番勉强算是寨中的巫医。但要说他说的算吧，还真谈不上，寨子里的事基本还得需要几位资历最老的长辈们商量着去定。

    如果来的是古婆婆，石番肯定要去请那些长辈们，但现在来的是阿田，这就没法让长辈们出面了，并不对等，会被人看低一等。

    “有什么事你直接说！”石番不耐烦地回了一句。

    “那行，你接好了！”阿田说着，从兜里掏出来一张长方形黄纸，她用两指夹住黄纸甩了甩，而后如丢飞镖般，竟是手腕一抖，让那张黄纸旋转着飞向石番。

    石番陡然一惊，本能地抬手去格挡。

    电光火石间，一道黑影闪到了石番前面，冷萤手中攥着枪头，猛地斜斜向上一刺，捅破旋转中的黄纸，将之留在了枪头上。

    应是担心黄纸被做手脚，冷萤不敢去碰，连着枪头一起递送到石番面前。

    那张黄纸上，有红色的手绘图案，全是程相儒看不懂的符号，看样子应是辰州符。

    辰州符与赶尸、放蛊，并称为“湘西三大古谜”。

    它不仅仅指符纸，而是泛指符、咒、诀。在外人看来，应是归属于巫术一类，但实际却与巫术完全不同。

    巫术源自巫傩文化的演变，原始气息很重，施法主要依靠祭祀、祈祷、鼓舞等手段。

    石番的请苗鼓属于巫术，程相儒为阿朵纵还魂烟也属于巫术。

    但辰州符就不一样了，它属于最古老的祝由术的传承，与道家符