第340章 耳目 (第1/4页)

    阴阳家是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派，齐国人邹衍是其创始人，阴阳家的学问被称为“阴阳说”，其核心内容是“阴阳五行”。

    司马迁在《史记》中称阴阳家的学问“深观阴阳消息，而作迂怪之变。”

    《吕氏春秋》、《淮南子》、《春秋繁露》则直接受到邹衍学说的影响。

    古代大家与近代学者都认为阴阳家源于道家，属于道家支派，近代出土竹简《三十时》等证实早期阴阳家著作其中有大量道家色彩。

    春秋战国，百家争鸣，儒家、道家、法家各领风sao，成为了百家的领头羊。

    阴阳家虽然不如三家响名，但也算是一道独立的风景线，在历史的转折点发挥着重要的作用。

    秦统一六国，以法家为根基，建立的大秦帝国。

    秦始皇焚书坑儒，诸子百家一蹶不振。

    但秦法失与严厉，不恤子民，这才二世而亡。

    接下来的是大汉朝崇尚黄老无为而治，道家兴，法家衰落。

    但汉武帝罢黜百家独尊儒术，又让儒家独领风sao数百年。

    经历了这么多年的洗礼，华夏的制度上形成了外儒内法的基本体系。但无论是儒家还是法家，都脱胎于道家的思想，所以三家虽有分歧，但也有互补之处。

    至于其他的流派，基本上都已经消失殆尽。

    不过郭嘉知道，诸子百家并没有真正的消灭，而是换了一种身份继续潜伏下来。他们仍然为自己的理想而奋斗。

    为振兴被消弭的流派，想要撼动儒道法的正统地位，就要天下大乱，这样他们才好浑水摸鱼。