【继母的明星闺蜜团】（0587-0605） (第12/20页)

者叫姜乙凰，这对师兄妹并不打算就这样放手，他们跟之前太清观的丹道大师都珖淳不同，他们是韩国萨满教的人。

    在韩国约有55万人从事萨满教相关工作，例如算命师、占卜师、看相师、通灵师。

    萨满教中的神职人员被称为「巫当」（Mudang），也就是巫师，比较大的巫师可以成为国师，地位类似龙虎山的老天师，但不是世袭制，不过绝大多数时候都是一脉相承。

    据了解，韩国萨满教从业市场总收入可达35亿美元（约合220亿元），超过半数韩国人相信鬼神的存在，他们愿意花大量的时间和金钱来满足自己的精神愿望，所以韩国这边的邪教数量在全世界也是排得上号。

    萨满最早是草原部落的一些原始信仰，韩国的萨满教最早也是这样，不过后面韩国萨满教是发挥了韩国这边独有的不要脸精神，是把很多流派宗教的一些特长秘术都融入了进去，它实际上很像日本的神道教，但明显是有不少韩国这边的特色。

    所以在韩国这边，萨满（珊蛮）（Shaman，巫师）被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力，甚至某些神社修的就跟个道观一样，所以看见类似道士打扮穿的五颜六色花枝招展的特殊人群时，他们可能真不是道士，而是韩国这边的巫当。

    李长生这一代跟之前的老一辈不同，不会用一句「不伦不类，左道旁门」就一杆子把人打死，毕竟现在是末法时代，长生基本不大可能，成仙就更是传说中的传说。

    也正因为这是功夫再高一枪撂倒的年代，所以一些虽然有些不入流上不得台面但却非常实用的手段还是很有市场的，甚至能跟不少所谓的名门大派真传弟子打的有来有往，某些前辈高人一个不注意一样可能阴沟里翻船。

    李知恩明显是认识这两位的，立马是给自己的未婚夫李长生介绍道：「这是我的大师兄乙凰跟二师姐乙凤，他们都是大倧教的真传弟子，目前是在仁川大学神学系读研。」

    怕自己未婚夫不太了解类似他们国教的大倧教，李知恩是简单的介绍讲解了一下。

    大倧教是以檀君为教祖的朝鲜民族固有的民族宗教。大倧教以桓雄、桓俭和桓因的三位一体即太阳神为信仰和崇拜的对象，是一个民族主义和保守主义色彩浓厚的本土宗教，也是朝鲜民族历史最悠久的宗教。

    大倧教又被称为桓俭教或檀君教，是韩国萨满宗教信仰的核心，类似国内有着禅宗祖庭之称的少林寺一样，早就已经是财团化运营，在韩国社会方方面面影响力极大，最出名的就是由大倧教文化财团创建的仁川大学和大倧高等公民学校。

    仁川大学可不是一般的大学，别看世界排名是一千名开外了，但在亚洲的排名却一直都是前五十，在韩国更是稳居前五，类似国内复旦大学的地位，从这里也能看出这个大倧教的真正底蕴。

    第五百九十八章：互相试探3！

    李长生又不是真的全知全能，所以对大倧教的了解很有限，现在听完李知恩的讲解后，算是有了一个相对明确的概念，在韩国这边的地位跟影响力竟然是一点不输隔壁的神道教。

    据说每五十个韩国女性就有一个是巫女，之前李长生还不是太相信，不过现在还真有些相信了，合着搞了半天，中日韩三国最迷信的竟然是韩国人，中国人竟然是最不迷信的。

    日本跟韩国都喜欢把「气」称为「灵力」，而中国这边深受道教的影响，是把「气」称为「先天一炁」，是人类自身与大自然的一种结合，因为能接触更深层次的了解自然，理解天地万物，所以才会出现一些超越普通人理解范畴的神通。

    换句话说道家炼气那只是为了修身，提高自我对道，也就是整个世界的认知，并不是为了修炼那些所谓的神通异能，如果你是忽略了道，着重于术，那就是本末倒置，捡了芝麻丢了西瓜，已经是走上了歧路。

    所以正统的名门大派很少会专门去修炼那些术法，只是顺带，平时就是炼气养气，壮大自身的先天一炁，所以正一道那边的嫡传弟子，很多练一个金光咒就够了，其他的可有可无。

    也正因为日韩那边的异人重术不重道，有些本末倒置，所以历来都被中国内地的名门大派视为旁门左道，根本就入不得他们这些正统传人的法眼。

    李长生倒没这样的傲慢，不过倒也看出了一些差距，像他这样的正统真传弟子，在不出手的时候近乎是跟常人无疑，已经返璞归真，最擅长的就是扮猪吃老虎，普遍都有着非常不错的个人修养，很少会去刻意炫耀显摆自己的强大。

    而像乙凰乙凤师兄妹这样的，就算是有一些保留，但灵力这些还是在不断的外泄，浪费不说，还非常容易让人摸清他们的真实水平，确实是有些上不得台面。

    大致有了一个评估后，李长生是直接对着第二次见面的两个「熟」人问道：「姜医生跟乙护士，你们这次过来又是因为什么？」

    「重新自我介绍一下，姜相显是我本身的名字，乙凰是我的道号，你们那边应该是这样说的吧，所以并不算是欺骗，我本身也确实是主修的医