第四百二十九章 二十年前，神僧有备 (第4/8页)

受过他不少照顾。

    法恩大师被他这么一逼问，又看看在场的其他人。

    关洛阳一挥袖，把一凡和天策府那名弟子送去院外。

    院内只剩下诸位地仙，又都是曾斩杀魔道高手的人物，在正道中颇具威名。

    法恩大师终于说出隐情：“我们六师兄弟，二十年前，曾经凭借《佛顶尊胜陀罗尼》中的尊胜空印，转走了一位施主身上的一成杀性。”….“二十年来，我们六人分摊这一成杀性，两耳不闻窗外事，却不但没有能将其化解，反而时常感受到杀性发作，冲击神志，只能用自身念力法力将其压制。”

    这话一说出来，关洛阳倒还不觉得怎么样。

    紫面老祖和花如故脸上，却都露出几分难以置信的神情。

    《佛顶尊胜陀罗尼咒》，是最典型的佛门持咒修炼之法，虽然也要炼气，练出法力，但练出法力的步骤，跟玄门正宗的道法，是有所不同的。

    玄门正宗往往是先修炼体魄，导引呼吸，调理五脏筋骨，认为人体之中乃一方小天地，rou身本来就含有阴阳五行元气的奥妙，只要体魄调理得当，法力自然就会从rou身元气之中纯化、凝练、滋生出来。

    而佛门的持咒修炼之法，则是通过不断诵念某类经文，打磨心智，雕琢意念，设法壮大脑力神念，培养出了可以干涉外物的念力之后，便可以用念力吸聚种种元气，配比调和，化为法力。

    说到这里，就不得不提起魔道的修炼法门。

    道法天书之中流传出来的魔道功法，基本都要在入门的第一步，观想某种神异魔怪形象，让观想出来的，长存于心中，用自己心目中的某类意念不断喂养，从而壮大。

    达到一定程度后，这观想出来的虚幻，就可以化为无