《天下第一哲学》(五十四) (第3/4页)

周政治联姻的事件。周族在西部崛起，与殷商王朝抗衡，帝乙为了缓和冲突，把女儿嫁给姬昌，姬昌（文王）死后，其儿子（武王）终于灭商建立了周朝。“袂”：衣袖。“几望”：快月中十五。“月望”是指农历每月十五。“月几望”：指事情有了圆满。退出转码页面，请下载app爱读小说阅读最新章节。

    本段直接点出了历史上的一次政治联姻事件，这段意思是“殷帝乙将纣的meimei嫁给文王，而文王的衣着，还不如妾的衣着漂亮，待到那月圆时，却迎来了吉祥”。这里隐含着文王有君德的意思，虽然文王的衣着没有妾（帝乙归妹）的衣饰漂亮，而最终文王开辟的基业却发扬光大。

    “女承筐，无实；士刲羊，无血。无攸利。”

    “承”:捧。“无实”:空无一物。“士”:成年男子。“刲”(kui亏):宰杀。“无血”:不见血。

    最后还是以比喻说明“帝乙归妹”这种政治联姻，没有得到任何好处，联姻却成了一场空喜欢。

    本段意:“而殷帝乙嫁女犹如，女子捧着的筐子里却没有实物，男子宰羊却不见血，其结果没有获取任何好处。”

    本篇是通过婚姻联姻的故事，来讲述政治上道理。并且引述历史上的“帝乙归妹“事件”，作为历史的经验教训，使君子引以为戒。也说明了殷商王朝自身有了问题，而不能自知自明的去纠正，单靠联姻是拯救不了注定失败的政治命运。

    我们看看帝制时期南宋大儒朱熹的《周易本义》对《归妹》是如何说法。

    “兑下，震上。

    归妹：征凶，无攸利。

    妇人谓嫁曰归。妹，少女也。《兑》以少女而