【我在三国当混蛋】（501-520） (第15/23页)

的错觉！

    下午，张汤，鸿固原人也，父曾任长安丞，今为狄道灞桥令吏。

    陆明看着这个消息，表情有些怪怪的。

    西汉时期乃是群英荟萃的时期，那时候百家争鸣，法家、儒家、纵横家、阴阳家、兵家、黄老学等等，都在朝廷中闪耀过。

    而张汤更是后来的一代能臣，酷吏的典型代表，也是法家的代表。

    如今礼乐崩坏，豪强盘踞地方，政令难行，正是需要一个酷吏开路，给自己荡平障碍的时候，这个张汤来得时太及时了。

    有很多想做的事情，准备做的许多事情，没有一个像张汤这样的人才，根本做不了！

    灞桥。

    汉室所谓的市，指的就是商业区。

    作为一个封建王朝，汉代的重农抑商思想较之后世唐宋明清并无太多差别，所以，从刘邦开始，商人的户籍就与其他的人的分开别列，称之为市籍，没有市籍的人若是经商，或者有市籍的人没在指定的市做买卖，那么就要面临法律的严惩，汉律对此给出的惩罚是，罚二金皆作赃。

    意思就是罚金之外，非法经营所得与商品都要作为赃物没收。

    所有的商人及其手工作坊都是集中在指定的市之中，木兰诗中“东市买骏马，西市买鞍鞯”所指的东市与西市，之所以被称为东市与西市，是因为，这些市都分布在长安城的东北与西北的边缘之地。

    长安是天下的模板，基本上后续的城市规划都是按照长安城来置办。

    大一点的，洛阳、翼城、濮阳、徐州城、襄阳等等，都是按照这个规格来办。

    而每一个郡的治所，基本上也是按照这个格式来的。

    狄道自然也不例外，作为陇西郡的治所，这里可以说是陇西郡最繁华的地方了。

    狄道的的问题在于九市，解决了九市，就能解决狄道的绝大部分问题。

    这话是有道理的，因为，作为类似后世古惑仔的游侠们，肯定不是什么超人，也要吃饭填肚子，而要吃好吃饱，不管是两千多年后还是现在，游侠们都得收保护费！

    这不比长安城，在长安城中除了那九市之外，生活的要嘛就是权势滔天的彻侯外戚勋贵大臣，这些人伸伸手指头就能掐死那些游侠，想收保护费找这些人肯定是找死了。

    若真有什么狂妄之徒跑去某个贵族的宅院前叫嚣要收保护费，用不着官府，那位贵族自家的家丁和蓄养的狗腿子分分钟就能教那位游侠做人。

    而在狄道的情况虽然没有那么多的贵族世家和豪强，但是更多的还是出卖苦力与血汗的贫民，这些人大都是吃了上顿就不知道下顿在哪里，收保护费找他们，肯定也是没希望的。

    所以九市中生活的商人、手工作坊主，才是游侠们真正的衣食父母，每年长安城里的绝大部分斗殴与厮杀，都是因九市的地盘而起。

    厮混的纨绔子弟跟勋臣贵族的后代，想要惹是生非，为非作歹，肯定也不会相互残杀，贫民呢，欺负了也掉价，还没什么好处，更可能惹上一身腥，还是九市里的商人好欺压，每年勋臣贵族子弟闹出来的强买强卖，欺男霸女的事情，绝大部分也发生在九市之中。

    只是，道理人人都知道，可真要执行起来，哪里有那么简单。

    一个简单的例子，陆明在某市中发现一个贵族强买强卖，于是上去制止，然后发现对方竟然是董家的子嗣，这要怎么处理？

    不处理肯定是不行的，有损自己的威严，而要是处理了，又会被人说自己刻薄寡恩，麻烦的很。

    只是陆明不像其他人，在乎脸面和名声。

    名声关乎于他人投降，和能人投靠的可能性和几率。

    随着远离市中心，繁华开始消退，路上开始出现衣衫褴褛，拉着牛车甚至推着独轮车的各色劳工。

    看到这些人后，有经验的就知道距离九市不远了。

    汉承秦制，不止律法大都都是在秦法的基础上修订的，就连城市布局与管理，也跟秦代没有太大差异。

    九市西六东三，西市看上去数量多，但其实影响力一点都不高，平时人流量也有限。

    就连朝廷处决犯人，也是在东市进行，从不去西市，因为西市的人流量太少了。

    第514章 招揽张汤

    只有实际到达，才能感受人间疾苦和世间真实。

    钱，每个人都要钱。

    皇子需要钱，太子需要钱，贵族需要钱，世家也需要钱，皇帝更需要钱！

    组建军队要钱，柴米油盐酱醋茶，那样不要钱？

    所以维持市集稳定，产生稳定的税收，加上皇商开道，赚取利润才是长久之计。

    而且，苦哈哈赚的也差不多是血汗钱，搞不好，在哪里做买卖的都是些苦哈哈。

    从苦哈哈身上就算敲髓吸骨，那也弄不出多少钱来。

    出来做事，就要招人，招人就要支付俸禄，逢年过节还得给个红包，下面的人把事情办好了，更是要打赏。

    没有钱，就算吹的再怎么天花乱坠，也不可能有人跟。

    这就是现实！

    这年月，稍微招个识字的书生，做