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跋焘信道，崔浩负责忽悠拓跋焘灭佛。

    崔浩擅长大局谋划，寇谦之精于卜占，两人消息共享资源互通，事事尽在掌握中。

    一道一魔，一唱一和，这出精彩的双簧戏让拓跋焘充分的见识了什么叫做一语中的——说什么是什么，绝不含糊，绝对应验！

    更何况寇谦之的确有法术再身。

    扶乩请神、画符镇灾，顺手拈来！

    拓跋焘目瞪口呆：活神仙呐！

    不管他人如何想，在见识了寇谦之的铁口神断和仙家手段后，拓跋焘毫不迟疑宣布天下，显扬新法。

    神仙弟子怎能无人供奉？供！

    寇谦之在嵩山的徒弟们全被召去了平城，由朝廷供奉。

    神仙怎能没自己的行宫修！

    在寇谦之成功混到拓跋焘身边做预言帝的第二年，天师道场开建。

    ……

    此时的拓跋焘依旧推崇佛门，也会时常召见大德高僧，只不过拓跋焘也在大力推崇道门，如今的北魏大有一副佛道并进的模样。

    只是即便有拓跋焘推崇，同追求长生的道门比起来，乱世寄托来生，众人更信奉佛门：

    ——这辈子已经这么苦了，当然是期待下辈子好一点，如果能脱离轮回去净土那就更好了，谁会期待长长久久轮回不懈的苦日子？

    道门依托托来自拓跋焘的推崇，开始缓慢发展。

    北魏贵族本对道门并不如何感冒，只是对那嵩山上发生的事情非常有兴趣。

    随着寇谦之弟子到达平城，立刻又不少心痒难耐的人上前询问：“那嵩山上，佛门大师用高深佛法感化魔门恶首可是真的？”

    怎么可能是真的。

    当下，寇谦之弟子们纷