第175章 乡试（一） (第3/4页)

吃人啊。

    现在要将尧舜与之连在一起，要写出新意来就很难了。

    别看简单的尧舜两字，却有很大的坑，因为尧舜可以理解成两个人，也可以理解成一种治国思想，又可以理解成一种境界。总不可能是要你把尧舜这两个人的生平和事迹进行介绍一番吧？

    大多数人是这样想的，要兴尧舜之举，要体察民情，不要忘记了还有很多老百姓正在吃苦，却又难以写出来如何不让老百姓吃苦，这样的文章肯定拿不到高分。

    而叶小丰却在想，后面的一句话是出自孟子，那尧舜应该也是出自孟子。

    他的脑海中立即就浮现出了一篇孟子里关于尧舜的对话：

    曰：“……尧舜之道，孝悌而已矣。子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣。子服桀之服，诵桀之言，行桀之行，是桀而已矣。”

    意思如下：

    孟子说：“……尧舜之道，不过就是孝和悌罢了。你穿尧的衣服，说尧的话，做尧的事，你便是尧了。你穿桀的衣服，说桀的话，做桀的事，你便是桀了。”

    这样，先确定下来原文出处，这里讲的就是一种行为规范的境界，按照这个思路写，至少不会偏题。

    叶小丰写的则是，先肯定尧舜的思想和行为规范，升华到尧舜想要民众都要有饭吃有衣穿有房住，那就是一种共同富裕的境界，而要想共同富裕，就要允许一部分人先富起来，而先富起来的这一部分人又不能为富不仁，不能靠压榨老百姓致富，而是要带领老百姓一起致富。

    这就把尧舜的思想境界与不能率兽而食人紧密结合到一起了。

    意思就是你吃一口rou，得允许别人喝一口汤。只有这样，才能有尧舜那样的胸襟，才能兴尧舜之风。

    再扩展开来，讲到礼法