《易学评论》(五十一) (第8/12页)

，无咎。

    九四：或跃，在渊，无咎。

    九五：飞龙在天，利见大人。

    上九：亢龙有悔。

    用九：见群龙无首，吉。”

    我们再看对今本《周易》一卦爻文的诸家注释说法，选《周易·渐》来看看。

    “(艮下巽上)渐：女归吉，利贞。

    虞翻曰：否三之四。女，谓四。归，嫁也。坤三之四承五，进得位，往有功。反成归妹，兑女归吉。初上失位。故“利贞”，可以正邦也。

    《彖》曰：渐之进也。女归吉也。

    虞翻曰：三进四，得位。阴阳体正，故“吉”也。

    进得位，往有功也。

    虞翻曰：功谓五，四进承五，故“往有功”。巽为进也。

    进以正，可以正邦也。其位刚得中也。

    虞翻曰：谓初已变，为家人。四进已正，而上不正。三动成坤，为邦。上来反三。故“进以正，可以正邦”。其位刚得中，与家人道正同义。三在外体之中，故称“得中”。《乾·文言》曰：中不在人，谓三也。此可谓上变既济定者也。

    止而巽，动不穷也。

    虞翻曰：止，艮也。三变震为动。上之三据坤。动震成坎，坎为通。故“动不穷”。往来不穷谓之通。

    《象》曰：山上有木，渐。君子居贤德善俗。

    虞翻曰：君子谓否乾。乾为贤德。坤阴小人柔弱，为俗。乾四之坤为艮，为居。以阳善阴。故“以居贤德善俗也”。

    初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。

    虞翻曰：鸿，大雁也。离五，鸿。渐，进也。小水从山流下称干。艮为山，为小径。坎水流下山。故“鸿渐于干”也。艮为小子。初失位，故“厉”。变得正。三动受上成震，震为言。故“小